بازدیدهای امروز: 20 بازدید
بازدیدهای دیروز: 33 بازدید
مجموع بازدیدها: 90034 بازدید
صفحه اصلی
پست الکترونیک
پارسی بلاگ
درباره من
40) سخن حضرت به اینجا که رسید ، همام صیهه کشید ، فرو افتاد و بر نخاست.
حضرت مولی الموحدین، علی(ع) فرمودند: به خدا که از همین می ترسیدم.
و سپس فرمودند: نصایح و مواعظ درست و کامل با اهلش چنین می کند.
یکی گفت: ای امیر مؤمنان تو چگونه ای؟
حضرت فرمودند: ویحک! وای بر تو! هر اجلی را وقتی است که از آن نمی گذرد و سببی است که از آن تجاوز نمی کند، پس تند مرو، بایست، دم فرو بند و دیگر لب به سخنی چنین تر مکن.
* همام ابتدا در آب چشمه دست و روی شست و جرعه ای نوشید. پس آنگاه دل به آب سپرد و به تغسیل(غسل دادن) جان در زلال چشمه نشست.
* جرقه ای از آن خورشید با بال این پرنده بلند پرواز گرفت و خاکسترش کرد.
* آن که زبان به اعتراض گشود مهم نیست که عبد ا... بن کواه باشد از خوارج یا هر کس دیگر، مهم جهالت حاکم بر زمان علی است و از آن مهمتر مظلومیت علی است در ناشناخته ماندن آن روز و امروز و همیشه علی.
* خطبة شقشقیه را تیغ جهالت کدام کلام برید و تاریخ را به ناکامی کشید؟
* در قبال معجزه «سلونی قبل ان تفقدونی»، (بپرسید از من قبل از اینکه از دست دهید مرا) چه رخ نمود؟
جز همان سؤال که راویان از آن به شرم یاد کرده اند؟
چه کسانی آفرینش و تاریخ را از این چشمه بی نصیب کرده اند؟
و علی چه بگوید؟ چه کند با این ظلمت محض. دست کمیل را بگیرد به بیابان بکشاند و با او راز دل بگوید؟ یا سر در چاه فرو کند و خون دل به آب چاه بشوید ؟
علی چه بگوید در مقابل این سؤال؟
بگوید ای تیره جان سیاه دل! بـــِـنا عُرف ا... و بنا عبد ا...
« خدا به ما شناخته می شود و خدا به ما عبادت می گردد.»
تقوای محض ماییم ، مبدا و مبدع تقوی ماییم، ذات تقوی ماییم، جوهر تقوا ماییم، ما عین تقواییم. (و من میگویم معیار تقوا شمایید)
تقوی به ما شناخته میشود نه ما به تقوی.
از جاده پرسیدن که کجای راه است، مضحک نیست؟ از صراط مستقیم پرسیدن که در چه مرحله ای از هدایت است خنده دار نیست؟
از میزان پرسیدن که چقدر وزن دارد، کودکانه نیست؟
سؤال از میزان تأثیر نور بر خورشید، تأثیر هدایت بر قرآن، و تأثیر قرآن بر خدا، ابلهانه نیست؟
مگر میزان بودن علی و فرقان بودن علی را صحابه از پیامبر نشنیده اند؟
مگر نشنیده اند از پیامبر(ص) که: «یا علی حبک ایمان و بغضک نفاق»
ای علی دوستی تو ایمان و دشمنی تو نفاق است. (نورالابصار)
مگر نشنیده اند که: حزب علی حزب ا... و حزب اعدائه حزب الشیطان.
حزب علی حزب خداست و حزب دشمنان او حزب شیطان. (ینابیع الموده)
مگر نشنیده اند که: علی حبل ا... المتین
علی ریسمان محکم الهی است. (ینابیع الموده)
مگر نشنیده اند که: یا علی انت صراط الحمید
ای علی تو راه پسندیده ای. (الاربعین – محمد بن ابی الفوارس)
مگر نشنیده اند که: یا علی انت صراط المستقیم.
ای علی ! صراط مستقیم تویی. (ینابیع الموده)
مگر نشنیده اند که: یا علی! ان الحق معک و الحق علی لسانک و فی قلبک و بین عینیک.
ای علی حق با توست و حق بر زبان توست و در قلب تو و دیدگان تو. (مفتاح النجاة)
مگر نشنیده اند که: یا علی انت بمنزلت الکعبه
ای علی تو به خانه خدا می مانی. «همانطور که مردم به زیارت خانه خدا می روند و خانه خدا به زیارت کسی نمیرود» (کنوز الحقایق)
مگر نشنیده اند که: یا عیل انت اصلی
یا علی تو اصل منی (کنز العمال)
مگر نشنیده اند که: انت قسیم الجنه و النار
تو تقسیم کنندة بهشت و جهنمی. (ینابیع الموده)
مگر نشنیده اند که: علی رایت الهدی
علی پرچم هدایت است. (حلیة الاولیاء)
مگر نشنیده اند که: ...
مگر اینها را نشنیده اند از خدا و پیغمبرش؟
علی چه بگوید ؟ چه کند با این جهالت محض.
بگوید: من همانم که هزار کتاب از کتب انبیا نزد من است. (بصائر الدرجات و مشارق الانوار و الزام الناصب)
بگوید: من همان کتابم که در آن تردید نیست. (بصائر الدرجات و مشارق الانوار و الزام الناصب)
بگوید: منم باب خداوند ... منم بنینگذار دین. (بصائر الدرجات و مشارق الانوار و الزام الناصب)
بگوید: من سر مخزون خداوندم من عالِمم به آنچه بوده و خواهد بود.
بگوید ... چه بگوید علی؟
خداوندا تیرگی جهالت را از دلهای ما بزدا، و انوار معرفت بر قلوب ما بتابان و توفیق طاعت و عبادت و ترک معصیت عنایت بفرماید.
آمیـــــــــــــــــن!
بر گرفته از کتاب: دریافتی از خطبه نهج البلاغه (سید مهدی شجاعی)
نوشته شده توسط : یکی از اعضای کاروان
لیست کل یادداشت های این وبلاگ
